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紫陽民歌是產生流傳在紫陽一帶民間歌曲的總稱，是陜南地區(qū)民歌中最具代表的曲種。它語言形象生動，曲調優(yōu)美動聽，具有鮮明的藝術特色和地方風格，是紫陽人民在長期勞動中創(chuàng)造出來流傳至今的藝術瑰寶。
紫陽民歌分為“山歌”、“小調”、“風俗歌曲”、“花鼓•八岔”、“號子•孝歌”等和“新民歌”3個大類、十幾個曲種。其音樂風格大多有著較強的抒情性、敘事性和舞蹈性，適于表演動作、表達情節(jié)和反映人物復雜感情。勞動號子是紫陽民歌的基礎，而船工號子是勞動號子的內核，在紫陽民歌中占有重要位置，風格粗獷豪邁，音調、節(jié)奏復雜多變，具有較強的生活氣息；山歌指勞動號子以外的各種山野歌曲，是最能代表山區(qū)特點的民歌，山歌歌詞有很多是在勞動中即興創(chuàng)作的，見景生情，隨編隨唱，大多是表現愛情的；小調和山歌一樣量大面廣，歌詞較為固定，其風格特點是曲調細膩流暢，旋律優(yōu)美動聽，節(jié)奏平穩(wěn)細碎，音域較窄，具有較強的敘事性和個人感情色彩；風俗歌曲是流傳較廣的民間口頭文藝形式，是一種即興創(chuàng)作歌曲，見啥唱啥，想啥唱啥，是反映紫陽人民生活習俗的歌曲，是紫陽民間舉行婚喪嫁娶等各種儀式時所唱的歌曲；新民歌是新時代和新生活的產物，是解放后編創(chuàng)的具有鮮明時代特征和較濃政治氣息的新創(chuàng)紫陽民歌。
20世紀50年代，紫陽民歌被陜西省音協、陜西省藝術館和西安音樂院的專家、教授和工作人員在紫陽采風發(fā)現后，迅速紅遍陜西，成為歷次全省群眾文藝調演的精品節(jié)目，并多次獲獎。60年代，紫陽文藝工作者運用紫陽民歌首創(chuàng)了紫陽民歌劇這一新興劇種，被列入《中國戲曲曲藝詞典》。70年代，紫陽民歌進入鼎盛時期。1972年，由劉培森作詞、李三存作曲的紫陽民歌《春到茶山一片新》被中央軍委選送到福建前線對臺廣播。1975年7月，陜西省群眾音樂活動經驗交流會在紫陽召開，紫陽民歌成為全省民間藝術的一個典范。80年代初，紫陽的文藝工作者經大規(guī)模采風，采錄到紫陽民歌及民間故事傳說數千件，整理后編印民歌十冊，故事傳說5冊，作為資料長期留存下來。2002年10月，紫陽被陜西省文化廳命名為“陜西民歌之鄉(xiāng)”，被陜西省音協確定為“陜西民歌創(chuàng)新基地”。2003年3月，被國家文化部授予“中國民間藝術之鄉(xiāng)”（民歌）的稱號。 |
