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自古以來男婚女嫁,洞房花燭就是人生一大幸事。志丹人舊時(shí)結(jié)親講究門當(dāng)戶對(duì),父母之命,媒妁之言,男女不謀面,如同“口袋賣貓”,有奶頭親、指腹為婚,娃娃親、童養(yǎng)媳和買賣婚姻等陋習(xí),摧殘了人們的身心健康,造成了許多婚姻悲劇。解放后,實(shí)行婚姻自主。男女好合大致要例行訂婚、商話、登記、迎娶、回門等程序。訂婚,一般經(jīng)介紹人傳說,雙方互相盤問,了解男、女各人的年齡、生辰、人品、相貌、文化、職業(yè)和家庭門風(fēng)等。若雙方愿意,男方擇吉日,攜彩禮,與媒人到女方家舉行訂婚儀式;商話,由男方家長、媒人帶只羊、煙酒、衣服、彩禮到女家,女方請(qǐng)外家及家門主要人員參加,禮到、財(cái)足即議定迎娶時(shí)間;登記,各持介紹信在女方所在的鄉(xiāng)政府辦結(jié)婚手續(xù),領(lǐng)結(jié)婚證;迎娶,過去一般備一頭叫驢或兒馬,頭挽紅布條和紅花,俗稱“硬馬”。近年一些交通便利的川道和城鎮(zhèn),也有用拖拉機(jī)或汽車娶人。娶人的由娶人婆媳(新郎的嫂子或嬸娘)、拉馬的(新郎的弟弟或侄子)、代事的、馱箱的、吹手等5——7人組成。臨行時(shí),新郎要將馬騎一下稱“壓馬”,到女方家要請(qǐng)數(shù)目成倍的送人親戚,收箱即陪嫁的物品,撒箱即女一男二,錢數(shù)事位議定,最后舉行上馬儀式,在一片嗩吶、爆竹聲中去。在暮色蒼茫中涌進(jìn)村頭院落。在火把的照耀、鞭炮的爆響中舉行新人“下馬”,拜天地、抱“寶斗”入洞房后繞炕一周,擇方位而放,稱“踩四角”,新娘“坐帳”,給送人親戚喝“攔門酒”。洞房花燭里,要給新人并頭、翻床,最后才是最精彩的鬧洞房,戲笑玩耍,花樣百出,直至新人精疲力盡,鬧房人方才趁興而去。 生老病死自然規(guī)律,喪葬習(xí)俗因地而異,志丹的喪葬習(xí)慣有濃厚的地域色彩。過去,志丹喪禮很繁瑣,講究棺木老衣、埋場(chǎng)和戴縞,并要?jiǎng)雨庩、吹手,購置紙火進(jìn)行喪儀活動(dòng),以其“揚(yáng)名聲、顯父母”。建國后,喪葬風(fēng)俗多有變革,主要程序有:老人病危,告知親戚家門前來探看,商定后事,所有兒女都守在身旁。臨終時(shí)穿好老衣,咽氣時(shí)兒子要抱住坐起不停呼叫;咽氣初終,兒女要跪在地上燒到頭紙,并放聲嚎啕;咽氣后將尸體移至鋪干草的地下,臉蓋白紙,左手拿“ 打狗棍“(捏面團(tuán)燒熟),右手戴上“ 歲數(shù)饃”,嘴噙“口含錢”,頭枕“歲數(shù)紙”。搭靈棚設(shè)香案,孝子守靈至下葬。所有的親戚家門都要披麻帶孝,輪番燒紙祭奠,在入殮之后,還要依次進(jìn)行吊孝、過獻(xiàn)、上話、上祭、領(lǐng)羊及喪事的高潮送靈、入葬。出殯的時(shí)日由陰陽先生決定,給娘家人下話,娘家人聽取孝子對(duì)喪事的備辦情況進(jìn)行抖虧欠擇禮信后同意入殮、出靈。出靈時(shí),戶戶門前燃火送行避邪,靈柩途中不得停放,到墳地下葬由陰陽羅盤坐字,字方位,然后堆墳塋。埋葬后要于黃昏連送三晚火,翌日進(jìn)行“扶三”,孝子上墳安“飯水桌”祭奠,埋葬以后的祭奠分過“七七”,過“百日”,過“周年”,然后是每年的時(shí)分把節(jié)和十月一日(農(nóng)歷)上墳燒紙。此外,孝期有著鮮亮衣服,不辦喜事,戴“孝”字袖套 ,3年內(nèi)過春節(jié)貼黃、綠春聯(lián)。 |